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1. 鲁迅故居给你留下怎样的印象？

1、鲁迅故居给你留下怎样的印象？

　　出阜成门地铁站，东行一程，再往北转，喧闹声渐少。两溜老旧的平房间有一扇朱红色的大门，那就是鲁迅故居——阜成门内西三条21号。故居是一座青瓦灰墙的小四合院，东墙上挂着“西三条胡同21号”的门牌还能依稀辨认。再旁边，是郭沫若写的“鲁迅故居”的牌子。鲁迅离开北京后，他的母亲和他在老家的妻子朱安女士一直在这里生活，直至她们相继去世。1947年6月，鲁迅原配夫人朱安病故，当鲁迅故居面临国民党劫收的危难之时，王冶秋、徐盈、刘清扬、吴立恒等人通过北平地方法院以“查封”的方式，将这座故居保护下来。

故居景象

　　从正门进去，是很小的一个院子。北边是他的母亲和妻子朱安的卧室，西边是厨房，东边是女工们的卧室，南边是鲁迅会客和藏书的地方。堂屋的后面，接出的一间小房子，是鲁迅的卧室兼工作室。后院的中心，果然有一口他亲自打凿的苦井。现在周围围上了白色的栅栏，非常的显眼。只是井上被两块大石板盖住，不知道是否还有井水。故居接待员笑着回答说：“北京近年地下水都普遍下沉，井里早没水了！”

　　“在我的后园，可以看见墙外有两株树。一棵是枣树，还有一棵也是枣树……”这是鲁迅在散文《秋夜》一开头说的两句话。 站在鲁迅故居的后园里朝远处望，我没有看到枣树，看到的是楼房和远处灰蒙蒙的天空。故居的前院和后小院的通道处，倒是有两棵枣树，由于无人采摘，枣树上结满了熟透的枣子，许多都掉落在地上，在土里腐烂了。 一旁的接待人员说：“那两棵当年的枣树都没了，这几棵，是后来补种上去的。” 枣树没了，鲁迅也没了，留下来的是那些立在原地、傻呆呆等着主人回来的房子，以及鲁迅当年手植的丁香。它们已历经了70多年的风雨，枝繁叶茂，快遮挡住了院子里的天空。

　　在此居住期间，鲁迅完成了《华盖集》、《华盖集续编》、《野草》三本文集和《彷徨》、《朝花夕拾》、《坟》中的一部分文章，印行了《中国小说史略》、《热风》等著作，同时还主持编辑了《语丝》、《莽原》等周刊杂志。80多年过去，如今这所简朴的北京普通小四合院，已成为北京鲁迅博物馆的一个组成部分，每日里迎接各地慕名而来的访客。

鲁迅故居所在的北京鲁迅博物馆内的鲁迅雕像

参观须知

　　开放时间：9:00—15:30（周一闭馆）成人：5元 学生：3元

免费参观须知

　　一、提前预约登记（30人以上）的大、中、小学生集体参观免费。

　　二、家长陪同的中、小学生（学生免票）。

　　三、持有效证件的教师、军人、残疾人、老年人（60岁以上）及享受城市低保的人员免费。

乘车路线

　　地铁环线：阜成门站B出口

　　电 车：102、103、101路

　　公交车：13、19、21、42、44、46、56、121、335、336、387、409、603、604、650、702、709、716、812、814、816、823、846、850、855、运通（102、106）

　　地址：西城区阜内大街宫门口二条19号

鲁迅故居是四合院，给人的印象古朴而又繁茂，简洁而又恬静。室内没有高大气派的家俱，没有富丽堂煌的庭院，有的只有宁静与浓浓的文人风雅及如诗般的家的氛围。难怪历尽多少年的房屋仍能吸引人的专注。

鲁迅故居是一个宁静的、普普通通的四合院。院子空间不大，但很精致，东、南、西、北四面的屋子紧凑的立在那儿。院子的中间是鲁迅先生亲手栽种的丁香树，虽然已过多年，但依然挺拔、茂盛。四周的房屋是锁着的，只能通过窗户远远观赏。屋内的家具非常古朴典雅，摆设整齐对称。房屋的后面还有一个后院，有两棵枣树，不过是后来补种的。院外的墙上还刻着三句话： 鲁迅精神依然是我们民族的脊梁；鲁迅思想是社会公平正义的阳光；鲁迅性格是公共知识分子的榜样。可见鲁迅先生对我们的影响是何其的大。

参观完鲁迅先生的故居后，我感受颇深。首先，从鲁迅先生栽种的丁香树看出鲁迅先生对大自然的热爱，他对每一棵树都是那么认真栽培，可见鲁迅先生对大自然的深切的爱并且渴望接近大自然。鲁迅先生屋内的家具摆放整齐可以看出鲁迅先生对每个生活小节都很细致。鲁迅先生的书房也让我感觉到他对知识的渴望、对书籍的热爱及对社会的、国家的关心、关注，也让我对鲁迅先生更加敬佩。

我还得知鲁迅先生因弟弟娶日本人为妻而与其失和，才搬到此处居住。鲁迅先生这种爱国情怀是我对他更加敬佩、钦佩他。

这次到鲁迅故居的游览使我对鲁迅先生更加了解，也使我对鲁迅先生更加敬佩，也深深地记住了他。

中学时学过章节《从百草园到三味书屋》，闰土等，那种宁静的田园生活印象颇深，至于他老人家的呐喊骂战好像也是逼迫无奈，我对鲁迅先生的印象还是月光下偷吃瓜的獾。。。

去过绍兴鲁迅故居，也去过绩溪胡适故居，道是寻常人家，却也隐约觉察，墙角窗台之间，流淌异样韵致。

都是新文化运动的旗手，忿嫉民族之劣根若寇敌，偏偏生长于斯、浸润于斯、感悟于斯、叛逆于斯，能不感心动怀？

从踏进门扉，到走出故居，直至而今当下，心头始终萦绕不去的，竟是传统文化的厚积薄发 ……

都是古旧的老房子了,修缮过的痕迹很重,油漆看起来很新,架子却是老的,还积满了灰尘,象是竭力装扮的暮年妇人,叫人不知怎样去评价她。

　　这就是鲁迅故居给我的第一印象,或许有些不敬,却很真实。

　　门面很小的一间屋子,门口竖写着鲁迅故居四个字,有接踵而至的人在同样接踵的人头中留影,看起来很滑稽。这就是出名的好处,光宗耀祖不说,连再平常不过的家舍也要花钱才能进去看,从此财源滚滚,荫泽久远。类似于现在.COM中流行的眼球经济,烧钱的目的是出名,而出名的结果通常不怕没钱赚。

　　人真的太多了,六七十个人挤在过道里,听不清前面的导游在说什么,只好一路挤过去,自己开了小差,这才看到了一些特别的东西。这个道理也是通用的,中庸只能给你安稳,惊喜却只有在冒险时才会有。

　　没什么东西可以给我留下深刻的印象,只记得天井里的一棵桂树,以及石板地上那个外方内圆形如铜钱的凹陷,没有人给我解说,我将它理解为传统中国人民对于家道兴旺的向往,民间的说法就是发财,发丁,人财两旺正是国人对家庭幸福最笼统的概括。

　　路过很多标示着住过某人的锁着门的屋子,就到了百草园了。有前一个团队的导游在介绍,“这一棵就是鲁迅写到过的皂角树了,那边是矮草墙,这一片菜地,就是当年鲁迅挖出何首乌的地方……”有游客在喃喃自语,这些东西太平常了,怎么就让鲁迅写得这么出名呢？另一人道,所以写书的人都是骗子。

　　不禁失笑。文字真是个化腐朽为神奇的东西,他人眼中平平无奇的东西,到了名家的笔下先自有了三分神韵,而旁人巴巴地跑来看了,依旧看不出什么名堂,心中就会有上当的感觉,殊不知若没有一份深厚的感情在里面,这一间屋,这一个园子,又与其他的屋子和园子有什么分别？

　　再看了三昧书屋,依旧没有什么特别的印象,卖纪念品的小贩叫得甚欢,生意似乎也不错。什么也不想买,也许是不想媚俗,而游览本身或许就是最大的媚俗了,可见世事都是经不起推敲的。

　　还是祖居的印象深刻些。祖居里用了一大排屋子做了一些木偶来介绍绍兴的风土人情,对这些原本熟悉的东西我提不起一点兴趣,却见身边很多外地游客们对此好奇不已。导游讲解的当上,不小心看到身侧一个男孩亲吻了女友一下,他们的脸没红,我的脸却红了,也许他们那样才是真正的旅游吧,哪管游的是什么,看的又是什么,都是醉翁之意不在酒了。

　　祖居里有一口小水池,池的中央有一小块凸起的石墩,池底沉满了硬币。看守的老者说,如果你投下去的硬币正好能落在这块石墩上,那么它就会带给你一年的好运。同行的很多人对此不以为然,丢了一大把下去,却始终没有一个成功。我等她们散了,才丢了一角钱下去,那硬币在水中呈之字形飘忽下沉,终于轻轻地落在了石墩上。

　　它真的能带给我好运吗？我不知道。我想我还是会静静地坐在家里看看《呐喊》和《彷徨》的,而不是再次跑去看他住过的屋子,用过的茶碗。我想这才是对鲁迅最大的尊重吧

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